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Article de périodique
L'élan de l'expérience
- Dans le périodique : Philosophie magazine, n°105 (12/2016) p.58-61
- Personne interviewée : François Jullien
- Intervieweur : Catherine Portevin
Entretien avec le philosophe et sinologue François Jullien qui examine la question "suis-je l'auteur de ma vie ?" en affirmant la place de l'initiative comme un "laisser-venir". Définition de l'"expérience de vie". Réflexion sur le temps et la s[...]François Jullien : "Cette crise peut nous permettre d’accéder à la vraie vie"
- Dans le périodique : Le Monde (Paris. 1944), n°23412 (17/04/2020) p.28
- Personne interviewée : François Jullien
- Intervieweur : Nicolas Truong
Entretien avec le philosophe François Jullien sur la dimension existentielle et politique de la crise lors de l'épidémie de Covid-19 : la définition de la notion de crise ; comment saisir les nouveaux possibles offerts par cette crise qui révèle[...]Livre
Il n'y a pas d'identité culturelle : mais nous défendons les ressources d'une culture
- Auteur : François Jullien
- Editeur : L'herne Collection : Cave canem (Paris), ISSN 2262-7529 2016 93 p.
Dans cet essai, le philosophe propose un nouvel éclairage sur le débat concernant l'identité culturelle française. Selon lui, ce concept est erroné, il lui préfère la notion de ressources culturelles qu'il est inutile de défendre, mais qu'il fau[...]Le sage et le philosophe : rencontre avec François Jullien
- Dans le périodique : Sciences humaines (Auxerre), n°125 (mars 2002) p. 40-43
- Auteur : François Jullien
- Auteur : Martine Fournier
Un spécialiste de la pensée chinoise analyse les différences fondamentales entre pensées chinoise et européenne : la notion de processus, l'agir et le non-agir, la philosophie et la sagesse.Universels, les droits de l'homme ?
- Dans le périodique : Le Monde diplomatique (Paris. 1954), n°647 (02/2008) p.24-25
- Auteur : François Jullien
Confrontation de deux logiques culturelles, par un philosophe, sur l'idéologie occidentale de l'universalité des droits de l'homme. Réussite historique de la "Déclaration des droits de l'homme" depuis 1789, mais indifférence vis-à-vis du concept[...]
